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Moricz publicó un rarísimo libro titulado El origen americano de los pueblos europeos, en cuyas páginas sostenía la teoría de que en los albores de la civilización no se encontraban en Asia Menor, sino en América. Basaba sus teorías en el análisis comparativo de antiguas lenguas como el vasco y el húngaro, cuyas raíces más profundas podrían ser sudamericanas. “Moricz mantuvo contacto con los indios Colorados de Ecuador, una tribu que habita al norte de la región Morona-Santiago. Me dijo que se comunicaba con ellos en magiar, el antiguo húngaro, y que se entendían pese a algunas diferencias”, recordaba el estudioso. Otro investigador con quien hablé en São Paulo, el lingüista Luis Caldas Tibiriçá, asegura que palabras del antiguo magiar se emplean en varios pueblos de América. En su Dicionário de Termos Asiáticos e Ameríndios (São Paulo, 2000) establece una lista de casi 11 páginas donde aparecen tales términos de forma comparativa. Tibiriçá las identificó entre los idiomas quechua, aimara, maya-guatemalteco, zapoteca y los idiomas indígenas brasileños, como el tupí, pano-kaxinauá, xavante-xerente, kaigang, iaté, botocudo, cariri, bororo, makú con clara predominancia entre el maya y el quechua. Por ejemplo la palabra pára, que en magiar significa “rocío”, tiene una equivalente en el quechua, para, que significa “lluvia”, o sanc, que en magiar significa “foso, agujero”, tiene relación con la palabra quechua sankh'a, que significa “abismo”. continua.. |